太极拳到底能不能打?带你了解真实的传统武术太极拳

股票        2019-10-06   来源:小斌说三农


太极拳到底能不能打?带你了解真实的传统武术太极拳

说起太极拳,相信大家一定都不陌生。我们请到中国国家画院的研究员、国家一级美术师、北京吴式太极拳研究会副会长、陈式太极拳第十一代、吴式太极拳第五代传人梅墨生先生跟我们聊聊关于太极的那些事。

太极拳,国家级非物质文化遗产,是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。

太极拳到底能不能打?带你了解真实的传统武术太极拳

1949年后,被国家体委统一改编作为强身健体、体操运动、表演、体育比赛等用途。中国改革开放后,部分还原本来面貌;从而再分为比武用的太极拳、体操运动用的太极操和太极推手。

传统太极拳门派众多,常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别,各派既有传承关系,相互借鉴,也各有自己的特点,呈百花齐放之态。由于太极拳是近代形成的拳种,流派众多,群众基础广泛,因此成为中国武术拳种中非常具有生命力的一支。

2006年,太极拳被列入中国首批国家非物质文化遗产名录。

太极拳到底能不能打?带你了解真实的传统武术太极拳

宸冰:我们这一期的主题叫做聊文话武,一般来说文武泾渭分明,您是怎么把两者完美地结合在一起,而且最重要的是每一件事都有很高的成绩。

梅墨生:我最初开始喜欢这些时,我也认为它们不是一个东西,茶杯是茶杯,茶壶是茶壶 ,书是书,但当我沉浸在其中几十年的时候,我发现它们的道和理一样。所谓的文也好武也好,实际上它们都诞生在中国先行的哲学,诞生在中国文化这个历史传统背景。

太极拳到底能不能打?带你了解真实的传统武术太极拳

比如我从事的艺术书画和我喜欢的中国传统武术,内家拳、太极拳、道家功夫、内丹,它们实际是一脉相承,道是一个根源,脉是一个脉络,只是表达方式不同,侧重的角度不同。

宸冰:凡是真正在书画艺术上有很高造诣的老师,他的精神和身体状态各方面是不太一样的。

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梅墨生:以我个人的体验来说,中国文化的世界观跟西方的不一样,跟其他的民族也有许多不同,它的世界观认为万物是宇宙元气所诞生的、所化身的、所演化的,所以我们练什么,其实都是在练气、养气。

孟子曰:"吾善养吾浩然之气,其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。"古人认为浩然之气是每个人的小宇宙,这个小宇宙就有天有地,我养的就是充斥在我小宇宙之内的浩然之气,就是所谓的顶天立地,当你一旦把这个人身上的一些关卡和经脉打开之后,你就跟这个外天地,加上你自身是个内天地,变成一个循环,你的内天地和外天地相合,就是天人合一。

太极拳到底能不能打?带你了解真实的传统武术太极拳

宸冰:您告诉我们,您眼中的太极拳是什么?

梅墨生:太极拳跟太极文化,它们是本和末的关系。太极文化是中国人的思想智慧、是中国人学理的根脉;太极拳是在这个历史文脉和这个文化背景中生长出来的,而且生长太极拳的文化空间一定跟其他的文化空间、其他的民族、区域地理、文化传统不一样。

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太极拳引起了许多这样那样的是非争端,这其中有一些很无聊,现在有一些人人云亦云,根本不了解就妄加评论,甚至推波助澜。我觉得这不是一个客观的态度,不管是赞也好批也好,褒也好贬也好,不要妄开尊口,你要先了解它。

宸冰:如果我们是在一个招式的基础上或者把这个拳当做一个技术角度来衡量的话,它可能是门派或者其他,如果回到您说的文化上,我们首先是要有那个大同文化,和而不同,要先有和的部分。

太极拳到底能不能打?带你了解真实的传统武术太极拳

梅墨生:有人说太极拳到底能不能打,敢不敢打,太极拳是不是不堪一击或者说太极拳本身就是骗子等。

在我的理解和感受当中,太极拳确实有好多类型。比如说公园退休的老头老太太,像太极操一样在公园练一练,可能没有真功夫,也没受过真传,也没下过那种苦工夫,也没有追求我搏人于丈外,它就是一个太极操式的太极拳,是他养生、活动筋骨的一种方式,跟跑跑步、打打广播操、跳广场舞没任何区别。

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还有现在的体育院校武术系有传统武术的专业,他练的太极拳,更多的是国家推广的套路,大多是竞赛套路,它不会把民间传承的武术套路或者功夫看得很重,它的训练方式甚至有点借鉴现代体育的就要规范和方式,它的目的是为了竞赛,也有向搏击靠拢,总体来说是在竞赛表演的格局里。

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宸冰:追求科学规范,这其实也属于一类太极拳。

梅墨生:是的,只要符合那一套游戏规则,表演后还可以拿到名次和金牌。还有另一种就是真正在民间默默无闻或者不为人所知的大师,他有机缘跟前辈老师学过,他热爱中国文化武学,他追求正宗的传统太极功夫。

太极拳到底能不能打?带你了解真实的传统武术太极拳

太极拳曾经被称为文化拳,哲理拳。意味着它不是为了争勇斗狠,不是为了竞技,不是为了你死我活而设的。

当年清代中后期至民国,太极拳开始对外繁衍传播。陈长兴首传外姓弟子河北永年人杨露禅(名福魁,1799~1872),号称杨无敌,他学成回乡后到北京传拳,逐渐衍变创编出杨式太极拳,他一定得有真功夫,包括他的儿子杨班侯,也包括陈氏太极的师爷陈发科,被称为太极第一人。如果没有真东西,那不像草人一样,一打就倒,站不住脚。

太极拳到底能不能打?带你了解真实的传统武术太极拳

太极拳能不能打,在历史上它是一定能打的,既然叫拳它就一定能打,至于它如何叫成了太极拳可以作为学术去研究,它叫太极拳,它是武术,它就一定能打,历史上这样的名家都不是白来的,比如民国时期的孙禄堂,就是形意、八卦、太极三合一武术家。

宸冰:您特别强调能打这件事情,是因为现在很多人在质疑它不能打吗?

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梅墨生:当然,这是我想说的一面,另一面,作为中国的太极拳,它跟西方的搏斗格击不是一个层次,它们的功能也不一样。西方要么是为了竞技,要么为了比赛或者一个游戏规则,可我们的太极拳诞生时,它是为了修身养性、延年益寿、防身健体,所以我的目的不是要为了跟谁随时生死搏斗,虽然它也赋予武术的功能,但那个目的只是它重要的功能之一,而不是唯一。

太极拳到底能不能打?带你了解真实的传统武术太极拳

技击与养生是它的两个功能,也可以说是它的双刃剑,有的人侧重于它的养生功能,有的人在技击方面实战功夫不错,但可能养生也不一定最好,因为有些太极拳家并不太长寿,这个要客观看待。养生是个专业的学问,用太极拳养生,不是简单的练,你要能够会养才能养生。

太极拳到底能不能打?带你了解真实的传统武术太极拳

宸冰:您觉得是不是所有的人都适合来练太极拳?

梅墨生:太极拳道理很深奥,你的表达可以深入浅出,不必因为它深奥,就说的很玄妙,道在日用、道在平常。

太极其实就是一阴一阳,阴中有阳、阳中有阴、阴阳转换、阴阳互更、阴阳互用。有人说阴阳五行很玄妙,但阴阳可以用于一切,比如灯光是阳,桌子底下背阴的地方就是阴;比如白天就是阳,晚上天黑了就是阴,这是多么朴素的东西。

太极拳到底能不能打?带你了解真实的传统武术太极拳

我们老祖宗发明这两个字,在最初在文字意义上,是山之南为阳,山之北为阴;朝向太阳为阳,背向太阳为阴。正如老子所说:万物负阴而抱阳。

太极拳无论哪派哪宗无论谁教,它练的不过是阳真一气而已,如果你把这阳真一气练在你的身中了,练在你的丹田了,练在你身中的虚无窟,那你就比别人的体质好、精力足、反应快、头部脑部供氧就比别人好、末梢气血也比别人周流。它的健身作用就是这样的。

太极拳到底能不能打?带你了解真实的传统武术太极拳

如果是技击,你脑子比别人反应快,身体机能比别人灵活,你就战胜了,反过来说你如果没按照着这个原则去练,标榜也没意义,你那花架子也没什么可看的。比如现在有些太极拳都练成舞蹈了,所以一些人攻击、批评、诟病太极拳,是因为他们觉得太极拳界混乱、自我标榜、自我吹嘘、花拳绣腿没有真东西。这不怪他们,太极拳自身有这样的问题,但尽管这样,我们不能整个把太极拳说的一无是处,或者说我们不能把太极拳诞生的整个历史文化否定。这太极端。

宸冰:我觉得传统的太极拳人或者说专业的太极拳人,做这件事本身可能应该有文化或者说有更高的文化水平,你明明可以把它做的更好,但绝大多数人可能在偏技的方面去研究。

梅墨生:在太极拳界有两种喜欢太极拳的人,一种认为文化修养越高,越能把拳打好;另一种认为拳就是拳,就是练拳脚功夫。天下的事情不能绝对,有的文人说拳不能动手,比如金庸先生,他可以大谈武术,谈武学文化,可以用非常传神的笔墨来表达,但他不能真动手。自古以来,那个真正的大武术家就像儒生,并不是匹夫之勇,并不是那种雄赳赳气昂昂。

太极拳到底能不能打?带你了解真实的传统武术太极拳

太极拳作为中国文化的一个符号象征,为世界各国人民所喜爱,正在广为普及与发展。但由于工业化、全球化以及市场经济的冲击和影响,加上人们保护意识的淡薄,太极拳的全面传承面临困境,许多方面濒临消亡,其状况令人担忧。

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