乡土桐城 | 走进别峰禅寺

运势        2019-11-04   来源:小斌说三农


乡土桐城 | 走进别峰禅寺


走进别峰禅寺

文|汪向军

入桐城龙眠山,在离张英墓地不远的地方,也就是双溪赐金园附近,靠左手边有一座石桥,过桥,继续靠左行走里把路,就是别峰禅寺。“自古名山僧占尽”,在此得以验证。

现在桥头新修了一条路,有点陡,车子能直接开到寺里的斋堂前。如果从左边,只能把车子开到农户门口,然后步行。在未抵达别峰禅寺的时候,可以了解一下与寺有关联的泻园故事。但必须有当地人的介绍,因为你根本不可能想象到在一大片农田之上,就是明朝内阁大学士、武英殿大学士何如宠,民间也称他为宰相,访遍龙眠山中得来的理想净地,大概也是何大学士看中此地和他家乡的大青山有相似的地方,他为这个地方取名为泻园。为何取这样一个诗意的名字,已经无从得知。随后,他与夫人把老母亲也从枞阳老家接到泻园居住,由于母亲笃信佛教,常年持斋。所以,何如宠专门为母亲安排了一间房子,作为佛堂,供母亲上香念佛。历经百年风雨,泻园早已不存,只剩下老母亲那进斋僧念佛的佛堂,在古时有官爵者才能建家庙,毕竟何如宠官至大学士,于是佛堂就成了他的家庙。这也就是“别峰庵”现在的“别峰禅寺”前身。


乡土桐城 | 走进别峰禅寺


我喜欢那进散发着古老气息的土坯房子,有历史的沧桑感。虽然远远的看过去,不像寺庵,跟普通的老宅子没有二样,可是那就是庵堂古庙,有400多岁了。历史记载:清顺治四年、道光四年,先后两次对该处建筑进行过修葺。我曾经也走进过那进老房子,地还是土地,墙壁也是泥巴糊的,然而这些无不显示着它历史的古老与厚重。接供过何老太太的佛像,跟现在的佛像完全不一样,雕琢得有些笨拙,粗糙,因烟火浸润,佛像通体黝黑,可是眼神依旧慈善,俯瞰众生。家庙向我们证实着泻园的存在,古松沙沙,诉说着百年风云。

“别峰禅寺”坐落的位置确实是个好地方,象龙一样游走的山脉,到此都低下头,形成了一个盆地,所以自古至今,这里的香火兴盛。20世纪末为了配合旅游事业发展,弘扬佛教文化,经有关部门批准于2001年正式恢复道场,改名为“别峰禅寺”。再来禅寺,那进古建筑已经拆除,在原址上复建了一座大殿,桐城书画家毕国栋先生书写“大雄宝殿”制成的匾额,悬挂在殿门上方,整个寺院面貌焕然一新,但古风荡然无存。殿西是新建的斋堂,宽敞明亮。殿东为寮房还有客堂。殿前场上,立有一座11米高的六角形千佛塔。

“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临”。今天,再来别峰禅寺,望复建一新的庙宇,遥想四百余年沧桑人事,心中很难平静下来!


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